e s t r u c t u r a l i s m o

En el estructuralismo el hombre pasa de ser sujeto de la historia y la cultura, a ser objeto que está constituido por las relaciones de una estructura y una objetividad y neutralidad científica. Complementa materialismo y psicoanálisis, pero sobre todo positivismo. El estructuralismo plantea la manera de comprender al hombre para pasar a mirarlo como objeto de observación y análisis a través del control científico a las ciencias del espíritu.
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"LA ESCRITURA Y LA DIFERENCIA". JACQUES DERRIDA. 1967.

First published in Writing and Difference, a collection of Jacques Derrida's essays written between 1959 and has become a landmark of contemporary F

"DE LA GRAMATOLOGÍA". JACQUES DERRIDA. 1967.

"DE LA GRAMATOLOGÍA". JACQUES DERRIDA. 1967.

FERDINARD DE SAUSSURE (1857-1913). Lingüista suizo, cuyas ideas sirvieron para el inicio y posterior desarrollo del estudio de la lingüística moderna en el siglo XX. Se le conoce como el padre de la "lingüística estructural" del siglo XX. También inició la Escuela de Ginebra dentro de las llamadas "Escuelas Estructuralistas".

FERDINARD DE SAUSSURE (1857-1913). Lingüista suizo, cuyas ideas sirvieron para el inicio y posterior desarrollo del estudio de la lingüística moderna en el siglo XX. Se le conoce como el padre de la "lingüística estructural" del siglo XX. También inició la Escuela de Ginebra dentro de las llamadas "Escuelas Estructuralistas".

"LO OBVIO Y LO OBTUSO". Imágenes, gestos y voces. ROLAND BARTHES. 1982. En cualquier intento de expresión podemos distinguir tres niveles: el nivel de la comunicación, el del significado, que permanece siempre en un plano simbólico, en el plano de los signos, y el nivel que Barthes llama de la significancia.

"LO OBVIO Y LO OBTUSO". Imágenes, gestos y voces. ROLAND BARTHES. 1982. En cualquier intento de expresión podemos distinguir tres niveles: el nivel de la comunicación, el del significado, que permanece siempre en un plano simbólico, en el plano de los signos, y el nivel que Barthes llama de la significancia.

JACQUES DERRIDA (1930-2004).

JACQUES DERRIDA (1930-2004).

Nota DERRIDA.

Nota DERRIDA.

ROLAND BARTHES (1915-1980).

ROLAND BARTHES (1915-1980).

FERDINARD DE SAUSSURE (1857-1913).

FERDINARD DE SAUSSURE (1857-1913).

"COLLECTED PAPERS". CHARLES SANDERS PEIRCE. 1916. El signo peirceano no es una entidad estable. "Un signo es aquello que nos permite conocer algo más”. Aplicaciones visual, verbal, olfativa, táctil. La imagen sustituye al objeto en relación a una clase de idea (el fundamento). No representa al objeto completo sino desde una determinada perspectiva, una abstracción; implícitamente, con una finalidad y con un punto de vista.

"COLLECTED PAPERS". CHARLES SANDERS PEIRCE. 1916. El signo peirceano no es una entidad estable. "Un signo es aquello que nos permite conocer algo más”. Aplicaciones visual, verbal, olfativa, táctil. La imagen sustituye al objeto en relación a una clase de idea (el fundamento). No representa al objeto completo sino desde una determinada perspectiva, una abstracción; implícitamente, con una finalidad y con un punto de vista.

Nota PEIRCE.

Nota PEIRCE.

CHARLES SANDERS PEIRCE (1839-1914). Filósofo, lógico y científico estadounidense, considerado el fundador del pragmatismo y el padre de la semiótica moderna o teoría de los signos, junto a Ferdinand de Saussure.

CHARLES SANDERS PEIRCE (1839-1914). Filósofo, lógico y científico estadounidense, considerado el fundador del pragmatismo y el padre de la semiótica moderna o teoría de los signos, junto a Ferdinand de Saussure.

Nota SAUSSURE.

Nota SAUSSURE.

"CURSO DE LINGÜÍSTICA GENERAL". FERDINAND DE SAUSSURE. 1916. El signo es una entidad fija que percibimos a través de nuestros sentidos, a la que asociamos un concepto mental que corresponde a una entidad externa.

"CURSO DE LINGÜÍSTICA GENERAL". FERDINAND DE SAUSSURE. 1916. El signo es una entidad fija que percibimos a través de nuestros sentidos, a la que asociamos un concepto mental que corresponde a una entidad externa.

Nota FOUCAULT.

Nota FOUCAULT.

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